世说新语咏雪翻译及原文拼音（白雪纷纷，何所思？——世说新语咏雪翻译及原文拼音）

白雪纷纷，何所思？——世说新语咏雪翻译及原文拼音

雪的神秘典故

人们总是对雪有着特殊的情感和意义，雪花飘落的景象常常被诗人歌颂，也成为文学、艺术等领域的灵感源泉。在中国的古代文化中，雪更是具有特殊的传统意义和文化内涵。根据《大戴礼记》的记载，古代帝王在冬至这一天要亲自为天地立冬，还要祀神祭祀祖先。而在唐代时期，逢雪必有贺卡问安或赋诗之礼俗盛行，因此在大众心中，雪也被赋予了希望、幸福和美好的寓意。同时，在中国民间传说和故事中，雪也有自己独特的形象和内涵，如《小燕子》中“雪白鹅毛上，一抹墨痕，劈空而下，直抵燕窝”，更是为人们留下了深刻印象。雪的神秘气息，让人们为之心驰神往，难以忘怀。

世说新语中的雪

《世说新语》是中国南北朝时期刘义庆所编撰的一部文字著作，该书以“言行”为主题，按照100个话题和340个小节的形式，记录了名人的轶事、谈话、争辩和警句等内容。在其中，雪作为一种自然现象和文化符号，也在多个事件中被提及。例如，“士别三日当刮目相待”，就出自《齐后南渡》一节：“孙武遗书曰：‘士别三日，当刮目相待；\ 日前只许微笑，月下还须手牵手。’”在另一个节录中，《谏竹园》中的一位名士讲到：“自古能名众口，自今美誉滥如吹。何如却拒婚姻，亲绝社交？若披雪出门，前人有之；深谷发毅，后人卓之。”通过这些文字，我们可以窥见世界历史背景下的中国文化内涵和价值观念，了解古代名士的思想和行为。

雪的诗意表达

由于雪在人们心中的独特意义和内涵，许多诗人把雪作为文学创作的对象和题材。例如唐代诗人白居易有《瑞雪》诗：“市南城西十二衢，几年云雪蔽纷如。满地阴霜人不见，此夜音书两相扶”。此诗通过对市区变化的描绘，传达了人类与自然的关系，表达了古代人民对雪的独特感受和情感。同时，宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》中也有“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的表述，借用雪的形象表达了人们在元夕时节的思念之情。无论是当代还是古代，雪作为一种文学形式被广泛运用，在不同的语境下，表达着人们对美好生活的向往和追求。