成为士人的标准是什么?
子曰:「何如斯可谓之士矣?」
孔子的这句话让我思考许多,什么样的人才能够称之为“士人”呢?故今有题,就想围绕这个问题展开探讨。
道德品质是士人的基石
孔子认为一个人能够成为士人,首先要有道德品质。孔子在《论语》中说:“君子务本,本立而道生。孝悌,忠信,节用,让以礼,是谓身修。”小时候,我的外公经常和我谈起孝悌这两个词,告诉我做人要有孝心,要懂得孝顺父母,饮水不忘挖井人。但仅仅有孝悌还不够,一个人还要讲忠信,这是立身之本。
士人与其他人最大的区别就是有一个文化层面上的认同,这个层次的东西当然不仅仅是道德品质,但它是士人建立文化认同的基石。士人向来是有文化涵养的一群人,可以说素质较高,更深刻的道德约束,更强烈的荣誉感和自我要求。文化的重要性,在定位士人这一概念上是不容置疑的。
知识储备是士人的必备条件
如果把文化认同看作士人的身份识别标志,那么知识储备则是士人的必备条件。士人要经常读书学习,始终保持对知识的渴望,具备能够快速获取知识并转化为行动力的能力。
如今工作节奏让人紧张,因为我们时刻面对巨大的信息压力,这也体现出我们需要学习、理解并掌握更多的知识。在采用科技的帮助、合理规划学习计划的前提下,取得知识的能力至关重要。士人的知识储备不仅来自书本,更多的来源于他们不断扩展的视野,以及从世界各地获得的各种见解和认识。
行动力决定士人的人生高度
目标是人生的指航针,能力是实现目标的手段,但行动力才是卓越者的最大优势。传统的士人,除了知识储备和道德素养外,还要有一定的政治抱负和主见,而且要有一定的社会影响。这就让我们发现,一位合格的士人不仅应该会思考,更要有强大的行动力,使想法变成具体业绩。
一个人知识储备再丰富,道德品质再好,如果没有强烈的进取心,缺乏实现目标的决心和行动力,那么无论他当初是什么位置,最终肯定难以成就大事业,实现人生价值。
以上几点只是我对于“何如斯可谓之士矣?”这句话的一些个人义理理解和借用。当然,不同历史时期,不同国家地域,对“士人”的定义和承认程度不尽相同。但不管何种情况下,一个真正的士人需要具备三者,这是我认为的士人标准。
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